古建不語見千年

　　20世紀(jì)初，曾有日本學(xué)者斷言：中國(guó)已沒有唐代建筑，要想看唐代建筑，就得來京都和奈良。建筑學(xué)家梁思成和林徽因聽后不服氣，幾經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證山西五臺(tái)山佛光寺為唐代木構(gòu)建筑，填補(bǔ)了中國(guó)建筑史這一空白。

　　地上文物看山西。中國(guó)僅有的3.5座唐構(gòu)建筑均在山西；元代及以前木構(gòu)古建筑占全國(guó)80%以上；全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量居全國(guó)之首。

　　古建不語，沉靜在山野之中、巷陌之間，見證歷史、見證文明。而很多古建從業(yè)者、守護(hù)者，正用自己的方式，講述古建故事，共同見證今天、迎接未來。

　　沉淀之美

　　“游客朋友們請(qǐng)做好準(zhǔn)備，您將走過的是晉祠3000年歷史?！泵慨?dāng)帶著游客從樹齡3000年的周柏旁走過，太原晉祠博物館公眾接待部副主任蘇悅都會(huì)這樣描述，“周柏歷經(jīng)風(fēng)雨，雖然傾斜，但沒有折斷，至今生機(jī)勃勃，很是神奇”。

　　周柏旁就是晉祠建于北宋時(shí)期的主殿——圣母殿。殿前8根木雕盤龍柱，是我國(guó)現(xiàn)存最早的木雕盤龍柱。有兩條龍?zhí)貏e火：龍嘴張開，龍爪造型類似拍照時(shí)的剪刀手，成為游客爭(zhēng)相合影的網(wǎng)紅“比耶龍”。

　　蘇悅說，那是來自宋朝時(shí)的“耶”，一條是外向“E龍”，旁邊偷偷把左下肢伸出來的“點(diǎn)贊龍”是內(nèi)向的“I龍”。

　　“90后”蘇悅，已在晉祠做講解近5年，她給不一樣的游客帶來不一樣的分享。碰到帶小朋友的家庭，就用建筑上的動(dòng)物去激發(fā)孩子的興趣；碰到提前做好功課的游客，就會(huì)與其探討歷史價(jià)值，比如圣母殿內(nèi)保存著43尊宋代彩繪泥塑在我國(guó)雕塑史、美術(shù)史上占有什么樣的重要地位。

　　“美得不行?！碧K悅用太原話回答在晉祠工作的感受。這種感受來自古建沉淀之美，也來自文化自信之美。

　　唐代著名浪漫主義詩(shī)人李白曾在晉祠游玩，寫下詩(shī)句“晉祠流水如碧玉”?！昂⒆觽兊竭@兒一看，就理解李白的詩(shī)句是什么意思了。”蘇悅說，希望通過有溫度的講述，讓文物鮮活起來，與大家一起在歷史長(zhǎng)河中暢游。

　　山西擁有2.8萬多座古建筑。太原市文物保護(hù)研究院文博館員馬曉軍1997年就開始從事文物保護(hù)工作，已經(jīng)調(diào)研走訪了約8000處古建。在他看來，中國(guó)上下五千年的文明，在山西都可以找到千絲萬縷的聯(lián)系。以陶寺遺址為例，280萬平方米超大型城址、神秘的朱書陶文、井然有序的禮制體系……展現(xiàn)了4000多年前中國(guó)早期國(guó)家形態(tài)的雛形，為延伸中華文明史提供了重要實(shí)證。

　　“很多人問我，文物保護(hù)的意義何在？文物保護(hù)就是文脈的傳承，堅(jiān)定文化自信，就是要把中國(guó)的精華繼承發(fā)揚(yáng)下去。”馬曉軍說。

　　《詩(shī)經(jīng)》用“如鳥斯革，如翚斯飛”描寫古建筑的華麗：如鳥兒張開雙翼，野雞展翅飛翔，充滿生命力。當(dāng)我們真正與古建筑面對(duì)面時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。比如，969歲的應(yīng)縣木塔。梁思成曾這樣評(píng)價(jià)：不見此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度?！懊恳淮稳ザ己芨袆?dòng)?！瘪R曉軍靜靜站在木塔前，看著眼前這座20多層樓高的建筑，在風(fēng)雨飄搖中堅(jiān)挺了近千年，“想想覺得遙不可及，可它確實(shí)站在那里，默默講述了一段悠久的歷史”。

　　或許這就是人們追問的“意義”。

　　古今交匯

　　很長(zhǎng)時(shí)間，人們對(duì)山西的印象停留在“煤炭大省”。2024年，國(guó)內(nèi)首款3A游戲《黑神話：悟空》火了，也把山西古建帶“出圈”。隰縣小西天懸塑、高平鐵佛寺彩塑、朔州應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山佛光寺……建筑、彩塑、經(jīng)幢、石雕欄桿等在游戲中高度還原，古老的建筑終于以現(xiàn)代的方式驚艷眾人。網(wǎng)友直呼：“山西文旅，請(qǐng)一定接住這潑天的流量！”

　　山西啟動(dòng)“跟著悟空游山西”活動(dòng)，為游客量身打造一系列體驗(yàn)活動(dòng)。旅游機(jī)構(gòu)上線團(tuán)隊(duì)專線，聯(lián)合各大酒店、景區(qū)推出住宿、門票優(yōu)惠以及文創(chuàng)好禮等。沿途路段和景區(qū)的標(biāo)牌上寫著：恭迎“天命人”，歡迎古建愛好者。今年5月1日至10月31日，游客在社交媒體上分享山西旅游體驗(yàn)，參與話題“跟著悟空游山西”，還可以領(lǐng)取升級(jí)版通關(guān)文牒，并免費(fèi)搜集AR城市印章。

　　今天的游客，已不滿足于拍照打卡。許多人有備而來，看過紀(jì)錄片和書籍后才出發(fā)。為了給游客提供更深刻的“沉浸式”體驗(yàn)，蘇悅的師傅——在晉祠工作17年的晉祠博物館副館長(zhǎng)邱萍，帶著年輕講解員們一起策劃了豐富多彩的游園項(xiàng)目。

　　晉祠是天然的研學(xué)課堂，被譽(yù)為中國(guó)古代建筑的博物館，包含了宋、金、元、明、清、民國(guó)時(shí)期的98座古建筑。今年“五一”假期，晉祠博物館迎來參觀熱潮，累計(jì)接待游客15.92萬人次，同比增長(zhǎng)16.92%。

　　通過動(dòng)態(tài)展演、文化互動(dòng)體驗(yàn)、傳統(tǒng)工藝課堂等形式，讓游客在移步換景中感受晉祠魅力。講解員身著漢服化身“文化使者”，在圣母殿斗拱飛檐間探秘宋代《營(yíng)造法式》，于魚沼飛梁十字形橋體中解碼“立交橋鼻祖”的智慧；水鏡臺(tái)上，千年的戲臺(tái)至今仍在上演經(jīng)典曲目；青少年社會(huì)實(shí)踐教育基地內(nèi)，孩子們用陶土捏制侍女像，用掐絲琺瑯勾勒難老泉景致，感知文化傳承。

　　除了知名度較高的晉祠、平遙古城等，山西還有很多小眾景點(diǎn)。馬曉軍從2008年起在網(wǎng)絡(luò)上錄制解讀古建密碼的視頻?！拔蚁霌Q一個(gè)角度，把更多隱匿在鄉(xiāng)村但含金量又很高的古建筑，通過線上課程進(jìn)行新的傳播?！彼€錄制了專題講座，把《黑神話：悟空》中涉及的山西27處古建進(jìn)行詳細(xì)梳理。

　　線上課程也會(huì)進(jìn)行線下轉(zhuǎn)化，馬曉軍設(shè)計(jì)了不同主題的研學(xué)路線。比如，壁畫之旅，包括永樂宮和廣勝寺壁畫；彩塑之旅，包羅晉東南沿線的唐、宋、元、明塑像。接下來，他將做石窟文化的研究路線，從大同云岡石窟、太原天龍山石窟、晉東南羊頭山石窟，一直到河南鞏義石窟、洛陽(yáng)龍門石窟，探尋北魏鮮卑王朝的傳承。

　　“文物推廣應(yīng)該是聯(lián)動(dòng)的。不是山西就只做山西文旅，而是與周邊的河南、陜西等省份攜手形成一條文化縱貫線。”這是馬曉軍的愿望。

　　未來模樣

　　“山西古建的確火了，但保護(hù)難度在無形之中也增加了?！边@是馬曉軍最關(guān)心的事情。為什么“國(guó)?！辫F佛寺這么多年沒有開放？就是因?yàn)樗芟裉貏e密集，受場(chǎng)地條件制約，不具備開放條件。在《黑神話：悟空》“出鏡”之后，面對(duì)網(wǎng)友日益高漲的呼聲，鐵佛寺限流開放。馬曉軍提醒，游客在參觀時(shí)要避免使用閃光燈，避免用手觸摸文物。任何微小的舉動(dòng)，可能短期看不到變化，但隨著客流量加大，會(huì)對(duì)文物造成不可逆的傷害。

　　如何在發(fā)展與保護(hù)之間找到平衡？數(shù)字化手段是一種新鮮嘗試。

　　“壁畫的內(nèi)容包含了古代社會(huì)的農(nóng)業(yè)、科技、繪畫、音樂和舞蹈，不能只像標(biāo)本一樣簡(jiǎn)單封存，要通過高科技手段讓年輕人理解壁畫，文物才有價(jià)值?！碧萍即髮W(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授趙建中，帶領(lǐng)學(xué)生研究壁畫領(lǐng)域的文化遺產(chǎn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，“最震撼的壁畫在永樂宮，我們?nèi)W(xué)習(xí)臨摹不止10次”。

　　在壁畫觀摩過程中，為了保護(hù)文物，觀眾并不一定能全方位觀察到細(xì)節(jié)。逐漸興起的數(shù)字化技術(shù)為壁畫復(fù)原和保護(hù)提供了新思路——建立壁畫基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)。山西省文物局、山西省文博集團(tuán)、晉之源文化藝術(shù)有限公司等機(jī)構(gòu)和平臺(tái)利用高清晰掃描、720度全景攝影、三維數(shù)據(jù)采集技術(shù)，為“脆弱”的壁畫建立數(shù)字檔案，讓人們?nèi)阅苌砼R其境看到文物如今的模樣。趙建中建議，接下來要探索如何利用好數(shù)據(jù)庫(kù)，將其轉(zhuǎn)化為文化研究和文旅展覽的有效資源。

　　越來越多的古老傳奇有了數(shù)字影像。在晉祠，宋代的建筑內(nèi)禁止用電。為了提高游客觀賞體驗(yàn)，晉祠采用3D掃描技術(shù)還原館藏珍品的樣貌?！斑@就是我們常說的讓文物走下高臺(tái)?！碧K悅邊說邊打開手機(jī)演示，在公眾號(hào)內(nèi)，游客可以“近距離”看到動(dòng)態(tài)旋轉(zhuǎn)的宋代彩塑與楹聯(lián)匾額的細(xì)節(jié)。

　　在應(yīng)縣木塔，游客可以通過VR的方式模擬登塔。同時(shí)，為了對(duì)木塔進(jìn)行科學(xué)精準(zhǔn)監(jiān)測(cè)，AI智慧應(yīng)縣木塔2.0項(xiàng)目引入了智能六足機(jī)器狗來執(zhí)行智能掃描建模的任務(wù)。

　　細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)，晉祠的雕塑、石碑、古樹并沒有用玻璃罩進(jìn)行保護(hù)?！扒О倌陙砦奈镆呀?jīng)適應(yīng)自然環(huán)境，額外的裝置反而會(huì)破壞原本的溫度和濕度?！鼻衿冀忉?，晉祠堅(jiān)持“最小干預(yù)”和“修舊如舊”的原則進(jìn)行預(yù)防性文物保護(hù)工作。如果通過少量或局部干預(yù)能解決問題就不去大面積干預(yù)。少量或局部干預(yù)不涉及揭頂、大木結(jié)構(gòu)維修等，僅涉及屋面勾抿和瓦件局部補(bǔ)配、局部酥堿墻體及地磚剔補(bǔ)等。

　　一梁一柱、一筆一畫，做好文物保護(hù)修復(fù)工作，需要一支強(qiáng)有力的專業(yè)化人才隊(duì)伍用心雕琢?！氨诋嬓迯?fù)人才缺口確實(shí)比較大?！壁w建中坦言，干這一行要耐得住寂寞，學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)從事相關(guān)工作的并不多，高?？梢耘c有修復(fù)資質(zhì)的文博企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合人才培養(yǎng)，推動(dòng)師資力量與數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的共享，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　還有更多散落鄉(xiāng)野之間的文物令人揪心。馬曉軍在調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，山西文物基數(shù)大，28027處古建中有531處是“國(guó)?！?，其他連“市?！薄翱h保”都算不上，但這并不代表文化價(jià)值就低。比如只有村里幾個(gè)人維護(hù)的村廟，面臨缺少資金、管理責(zé)任人不清晰等問題。

　　“每當(dāng)雨季來臨，我就擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致低等級(jí)文物坍塌，里面的塑像壁畫再精美，也很難保留。”馬曉軍希望通過微薄之力，喚起更多人對(duì)古建的關(guān)注，“文物保護(hù)不是欣賞就夠了，而是經(jīng)過我們這代人努力，讓更多后代人看到這些文物的存在”。

　　現(xiàn)在，為保護(hù)木塔結(jié)構(gòu)安全，應(yīng)縣木塔只開放第一層。即使如此，游客不顧路途遙遠(yuǎn)也要來看一眼。一個(gè)游覽的小朋友發(fā)問：“沒有一根釘子，木塔是怎么建起來的？”講解員回答：“就像你玩樂高積木，層層斗拱榫卯咬合拼接而成。”“木塔斜了，怎么辦？”“專業(yè)人員正在對(duì)木塔進(jìn)行監(jiān)測(cè)和研究?！薄谛∨笥押闷娴难凵裰校瑧?yīng)縣木塔，正迎來下一個(gè)千年。（作者：吉亞矯 來源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)）